Wie Shahrazād, um zu erzählen und um uns zu erzählen.

Seit einigen Wochen sind wir in unseren Häusern isoliert. Ein ungewöhnlicher Rhythmus bestimmt unsere Tage. Raum und Zeit bedeuten in diesen Tagen Etwas neues, sie stellen einen Limbus dar, in den wir uns nie zuvor eingelassen hatten.

Vielleicht hatten wir uns schon zuvor diese besondere Einstellung angenähert oder vielleicht hatten wir etwas Ähnliches schon gekannt, in einzigen räumlich begrenzten Episoden; es handelte aber sich nicht um die heutige globale Situation.

Wir kennen Raum und Zeit, die auf einer horizontalen Linie in jeder menschlichen Geschichte laufen: den Wechsel der Jahreszeiten, das Laufen des Lebens, der Zeit. Wir können also Raum und Zeit als Etwas umfassendes Darstellen, in dem wir die Geschichte der Völker sehen können.

Alles läuft nun unendlich und unbestimmt: in der Stille der angehaltenen Welt, in der Erwartung der Wiedergeburt des Lärms, des guten Lärms, der unsere Anwesenheit in einem Netz von Menschen, Treffen und Wörtern erzählt.

Wir könnten diesen epochalen Übergang als einen Anlass verstehen, um eine Dialoge unter uns, zwischen uns und der Ewigkeit zu beginnen, um die Abwesenheit von Lärm in eine räumliche Stille zu verwandeln, wo wir unsere Körper und unsere Wörter bewegen lassen können.

… als ob wir noch nicht geboren wären, in einem paradoxen Oxymoron, wo wir unsere Dialoge mit dem ganzen Universum wiederherstellen können, und unsere Identität wiederfinden.

In diesem Raum könnt Ihr eure Stimmen hören lassen, es ist ein Raum wo der Regenbogen immer wieder blüht, wenn wir schreibend sprechen.